عصبانیت ها و نارضایتی ها به ادبیات کامنتی منتقل شده است
به گزارش مجله سلو بلاگ، یک استاد دانشگاه می گوید: بخشی از عصبانیت ها و بداخلاقی ها در فضای مجازی به این برمی گردد که مردم احساس می نمایند نسبت به آنچه اعتراض دارند، توسط رسانه های رسمی پوشش داده نمی گردد.

به گزارش گروه رسانه های خبرنگاران، هویت ما در فضای مجازی ناشناخته است و همین ناشناختگی، فضایی را مهیا ساخته که در سایه آن به خود اجازه دهیم به همنوع مان توهین کنیم و ادبیاتی را به کار بریم که در عالم حقیقی شاید هیچ گاه آن را به زبان نیاوریم. در فضای مجازی ممکن است به راحتی اختیار از کف داده و طرف مقابل را به باد انتقاداتی ناجوانمردانه بگیریم. این امر نشان می دهد که ادبیات کامنتی مبتنی بر فرهنگ ملی و اخلاق اسلامی نیست .
در گفت وگو در مورد ادبیات کامنتی باسیدمحمدرضا اصنافی استاد دانشگاه و فعال مجازی به صحبت نشستیم .
اصنافی با اشاره به اینکه فضای مجازی مجالی برای خالی شدن عصبانیت های اجتماع شده است، ابراز داشت: فضای مجازی امکانی را ایجاد نموده که از لایه های زیرین جامعه باخبر شویم . در واقع فضای مجازی و شبکه ها مانند دستگاه سونوگرافی عمل نموده که اعماق پایین جامعه را به نمایش می گذارد .
ادبیات کامنتی بازنمایی فرهنگ جامعه است
وی با تحلیل محتوای به کار گرفته شده در ادبیات کامنتی اضافه کرد: ادبیات کامنتی بازنمایی فرهنگ جامعه و به دنبال آن، بخشی از فرهنگ عمومی است. به کار دریافت ادبیات سخفیف و دور از ادب در بعضی کامنت ها حکایت از سیر نزولی اخلاق در جامعه دارد .
اصنافی بیان داشت: فضای مجازی به واسطه از بین بردن بُعد زمان و مکان افرادی را که دارای اخلاق بد هستند و از ادبیات نامتعارف استفاده می نمایند، یکجا جمع می نماید؛ بدون آنکه لازم شود همه آن ها در یک زمان واحد و در یک مکان گرد هم بیایند. در واقع فضای مجازی به راحتی توانسته درباره واقعیت های اجتماعی اغراق کند .
حس انسان ها در متن مکتوب منتقل نمی شود، عامل سوءتفاهم ها در فضای مجازی
وی با اشاره به اینکه موضوعات خوب هم در فضای مجازی قابل نشر و تسری است، ادامه داد: بعضی واژگان در ادبیات کامنتی حکایت از حالت تفریح و سرگرمی مخاطبان دارد که همراه با چاشنی طنز است. همچنین جامعه ایرانی مستعد کنش جمعی است و به همین دلیل، شاهد چیدمان جامعه در بعضی کنش های اجتماعی هستیم .
این استاد دانشگاه گفت: یکی دیگر از ویژگی های فضای مجازی، این است که بخش عظیمی از پیغام هایی که در آن رد و بدل می شود به صورت مکتوب است. در متن مکتوب حس انسان ها منتقل نمی شود. به همین خاطر ظرفیت پایینی برای انتقال کامل پیغام با حس و صوت و لحن دارد. این امر باعث می شود که سوءتفاهم در شبکه های مجازی زیاد شود .
مردم صدای اعتراض خود را از رسانه نمی شوند، عصبانیت ها به ادبیات کامنتی منتقل شده است
وی اضافه کرد: چون افراد دائم در فضای مجازی گفت وگو می نمایند و چندپهلو سخن می گویند، سوءتفاهم ها را افزایش داده و موجب تنش بیش تر می شوند. البته نباید از این بحث غافل ماند که بخشی از عصبانیت ها و بداخلاقی ها در فضای مجازی به این بر می شود که مردم احساس می نمایند نسبت به آنچه اعتراض دارند و ناراضی هستند، توسط رسانه های رسمی پوشش داده نمی شود .
اصنافی توضیح داد: این عصبانیت ها در محیط های غیررسمی مانند رسانه ها و شبکه های اجتماعی ظهور و بروز پیدا می نماید. حال اگر رسانه های رسمی آغاز به انعکاس اعتراض مردم نمایند، یک مقدار فشار روانی اجتماع تخلیه می شود و خود به خود در فضای مجازی در موضوعات مختلف اجتماعی، فرهنگی، مالی و سیاسی از تنش ها کاسته می شود .
هویت پنهان عامل تشدید ناهنجاری ها است
وی با اشاره به نقش شیوه های اجتماعی کنترلی در کاهش رویه تمسخر و تزلزل اخلاقی در ادبیات کامنتی گفت: در گذشته وقتی فردی در محله ای شناخته شده بود، نوع رفتار و کنش آن فرق می کرد. اما اکنون چون بافت محلات تضعیف شده است و جامعه به سمت گسسته شدن و فردگرایی رفته است، نه تنها در محل و شهرش، افراد فارغ از گذشته در اجتماع عمل می نمایند و نگران نیستند که آبرویشان برود، زیرا مکانیسم کنترل اجتماعی روی آن ها اعمال نمی شود .
این فعال مجازی اظهار داشت: فضای مجازی این گسست اجتماعی را تشدید نموده است و این امکان را فراهم نموده که افراد هویت های مختلفی را برای خودشان بسازند و خودشان را تغییر دهند و پنهان سازند و انگار نیروی کنترل اجتماعی در آن ها عمل نمی نماید .
منبع:فارس
انتهای پیغام ،
بازگشت به صفحه رسانهها
منبع: خبرگزاری تسنیمbestcanadatours.com: مجری سفرهای کانادا و آمریکا | مجری مستقیم کانادا و آمریکا، کارگزار سفر به کانادا و آمریکا
pariha.com: پریها مجله گردشگری، خبری، موفقیت، آشپزی و سرگرمی میباشد.