روش صحیح غصه خوری - مجله سلو بلاگ

روش صحیح غصه خوری

روانشناسی

افسردگی، یک بیماری روانی ناشی از اختلالات مغزی و سیستم عصبی نیست، افسردگی، یک انحراف عاطفی است. به عبارت دیگر، افکار منحرف و فریب آلود، مجموعه ای از احساسات: غم و اندوه، عدم اعتماد به نفس، بی تفاوتی و بی حوصلگی، خستگی و ضعف، ناامیدی و... را تحت اسم افسردگی در پی می کشند و قربانی خود را به طرف خودکشی سوق می دهند.(1) افکار غیرمنطقی، غیرواقعی و فریب آلود، میکروب و دلیل افسردگی هستند و چنانچه این افکار، تصحیح و اصلاح شوند، افسردگی هم درمان خواهد شد.(2)

احساس طبیعی غم و اندوه غم و اندوه ، یک عکس العمل سالم و طبیعی در مقابل ضایعات، حوادث، ناامیدی ها و تغییرات بد زندگی است که ما اغلب، آن را سرکوب می کنیم. ما برای حوادث اسفناک زندگی، برای بیماری ها یا برای هر سختی و مشقتی که در زندگی با آن رو به رو می شویم دچار غم و اندوه می گردیم. ممکن است برای کاری که زمانی بر اثر ناپختگی و جوانی انجام داده ایم اکنون غصه دار شویم. متأسفانه بسیاری از ما نمی دانیم حالت صحیح و سالم غصه خوردن چگونه است و چه طور باید با آن برخورد کرد و چه طور آن را ارضا کرد ، و از دل بیرون راند؟ ما به خود ، اجازه گریه کردن نمی دهیم و غم و غصّه ی خود را انکار می کنیم. ما می ترسیم اشکمان جاری گردد و دردها را بیرون بریزیم. در نتیجه، این عواطف را در سینه حفظ نموده ، هیچ وقت از آنها فارغ نمی شویم. آنها با فشاری که روی فکر و قلب ما وارد می سازند، رفتار و اعمال روزمره ی ما را از راستا طبیعی منحرف می سازند، به گونه ای که به عوارضی چون افسردگی دچار می شویم.

روان شناسان معتقدند که راه سالم برخورد با غم و اندوه، این است که: هیچ وقت، فرصت گریه کردن را از دست ندهید.(3) غصه نسخه قطعی درمان: خداباوری بینش خداباورانه و توحیدی می گوید که اگر تنها شَوم، باز هم خدا هست. او جانشین همه نداشتن هاست. شخص خداباور می گوید: من دوستی شنوا، بینا، دانا و مهربان دارم که بر هر چیز تواناست(4) و آن دوست و یاور خوب، برای ما کافی است.(5) شناخت درمانی می گوید: با پیش آمدن حادثه ای ناگوار، آن را تعمیم ندهید و همواره منتظر حادثه بدی نباشید. دلیلی ندارد که اتفاق گذشته، باز تکرار گردد. اما بینش توحیدی می گوید: خداباوری ، حصار امنی است که هر که در پناه آن قرار گیرد، هیچ گزندی را توانای غلبه بر او نیست.(6)

شناخت درمانی می گوید: کامل گرایی و همه چیز را در حد برترین خواستن، مایه رنج است. و بینش توحیدی می گوید: هر پدیده و شی ء در دنیا، نابودشدنی است مگر آن که رو به سوی او دارد. هیچ کس و هیچ چیز جز او برترین نیست و او تنها ربّ اعلی و سزاوار دوست داشتن و پرستیدن است.(7) شناخت درمانی ممکن است نگرانی ما را از پاره ای مسائل رفع کند، ولی نمی تواند اضطراب و افسردگی را ریشه کن کند.

تنها خدا، صاحب و ناخدای این کشتی توفان زده است که می تواند انسان، این مسافر بی قرار را ـ که گرفتار کشمکش های درونی و بیرونی است ـ ، آرام کند. تنها برداشتن بینش های غلط (نفی خدایان دروغین)، موجب رستگاری نیست، بلکه باید بینش خداباورانه در پی آن، مطرح و جایگزین گردد ، یعنی ارزش های فطری و خدایی، جانشین الهه ها و ارزش های دروغین گردد. آنچه امروزه با اسم برنامه ریزی عصبی ـ کلامی تحت اسم اداره مغز مطرح می گردد، در اسلام، با فلسفه و مفهومی بسیار عمیق تر، اسم شده است. اسلام می خواهد ما اداره نماینده ی احساسات، عواطف، افکار و تمایلات خود باشیم، نه آنها مدیر ما.(8) مذهب و خود ملامتگری کلیه مذاهب می خواهند که ما انسان هایی شاد و سرشار از نشاط باشیم و یکدیگر را دوست بداریم. به هنگام خطاکاری، ایمان و اعتقادمان به ما می گوید ، چون انسانیم مرتکب اشتباه می شویم.

ما باید خود و حتی کسانی را که علیه ما کارشکنی می نمایند ، ببخشیم.در انجیل آمده: همسایه تان را چون خود دوست بدارید. این عبارت در آنِ واحد به دو نکته اشاره می نماید: دیگران را دوست بدارید : اما خودتان را هم دوست بدارید. به تعبیری نه دیگران را سرزنش کنید و نه خود را. تمام مذاهب به این حقیقت پی برده اند که آدمی، موجودی ضعیف است و با وجود کوشش های فراوان، باز هم گاهی مرتکب گناه می گردد. البته ممکن است بتواند رفتارهای اعتراض برانگیزش را به اندازه قابل توجهی کاهش دهد ، اما هرگز قادر نیست آن را کاملاً متوقّف کند. وقتی خداوند ، رفتار نادرست را بر ما می بخشد، آیا ما نباید با خویشتن مهربان و سخی باشیم؟ شما با پیروی از تعلیمات مذهبی خود هیچ گاه دچار افسردگی ناشی از خود ملامتگری نخواهید شد. این، الگوی کاملی از همسویی مذهب و روان شناسی است، زمانی که در کنار یکدیگر قرار می گیرند.(9)

پی نوشت ها :

1 . روان شناسی شادزیستن، جودی تاتل بام، ترجمه: ژیلا نینوایی، تهران: ندای فرهنگ، 1375، ص 9.

2 . درمان افسردگی و ضعف های روانی، ژیلا نینوایی، تهران: سخن، 1374، ص 12.ژ

3 . درمان افسردگی، جی رموند دوپاولو ـ کیت راسل ابلاو، ترجمه: مهدی قراچه داغی، تهران: البرز، 1374، ص 108 .

4 . سوره زمر، آیه 36.

5 . سوره بقره، آیه 20 و 106 و 109.

6 . اشاره به حدیث مشهور سلسلة الذهب (کلمة لا اله إلاّ اللّه حِصنی). ر.ک: عیون أخبار الرضا(ع)، ج 2، ص134 .

7 . مذهب و روان شناسی، امان اللّه خلجی موحد، تهران: نشر فرهنگ اسلامی، 1378، ص 41.

8 . اشاره به آیه 43 از سوره فرقان. در این باره ر.ک به: مذهب و روان شناسی، ص 67 .

9 . غلبه بر افسردگی، پل ای.هاک، ترجمه: ضیا اعظامی، تهران: آران، 1374، ص 51 . منبع : مجله پیغام زن - با تغییر و تلخیص

ارسال مقاله به وسیله کاربر محترم سایت : som

bestcanadatours.com: مجری سفرهای کانادا و آمریکا | مجری مستقیم کانادا و آمریکا، کارگزار سفر به کانادا و آمریکا

pariha.com: پریها مجله گردشگری، خبری، موفقیت، آشپزی و سرگرمی میباشد.

منبع: راسخون